PRÓLOGO
Hoy la Logia Nikola Tesla celebra un nuevo hito en su corta existencia. La publicación del corpus de trabajos presentados por los Hermanos a lo largo del año. Hecho inédito en la Masonería de Villa Mercedes. Tal recopilación de planchas y escritos, de carácter heterogéneo, refleja las preocupaciones y reflexiones sobre la vida, el conocimiento y el trabajo masónico de un grupo humano determinado: los Hermanos de la Logia Nikola Tesla de la Obediencia del Gran Oriente Federal de la República Argentina y en cierto sentido puede hojearse como la suma de los trabajos de los dos últimos ejercicios del taller. Logia nacida en Junio de 2020 en plena pandemia. Pero también puede verse como el resultado de doce años de Masonería en Villa Mercedes. No llegamos hasta aquí solos. Todos los maestros de esta cámara trabajamos en la Logia Lafinur, que refundó la masonería en la ciudad. Este compendio incluye además la planificación anual y un informe de gestión, una segunda entrega, en proceso de edición, con material fotográfico de momentos salientes del año, y un tercer tomo con todas las Actas de Secretaría, cumpliendo de ese modo con la preservación de la memoria escrita. Va mi agradecimiento al Hermano Tesorero F. P. y al Hermano Secretario P. L. por su colaboración y acercamiento de material de archivo y documental.
EL POBRE PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO DE LA MASONERIA ARGENTINA.
Pasear por los países civilizados es caminar entre arquitectura masónica, los templos masónicos de USA, como los de Filadelphia, los de Inglaterra y Escocia, los de Francia, y en Sudamérica los de Chile y Uruguay, son ejemplos de ello, y al observarlos tan bien conservados tomamos conciencia de nuestra incapacidad para llevar adelante empresas colectivas y mantenerlas en el tiempo. En algunos casos, son verdaderos palacios. Nosotros no tenemos nada de eso. No viene al caso ahondar en las causas sociológicas de esta debacle patrimonial. Sospecho que, además del desdén por la Historia, ha faltado una llama que nos insufle la vocación por el trabajo colectivo. En un documental español mostraron increíblemente preservado el Corral de la Comedia de la localidad de Almagro, intacto, y en las mismas condiciones que debió estar en el siglo XVII, por allí pasaron a la ves, Cervantes, Quevedo, Calderón de la Barca y Lope de Vega durante el siglo de Oro Español. La Patria era para los romanos el lugar donde están enterrados los padres. Dicen que Esquilo, olvidándose de su fama personal por ser el autor de mas de setenta tragedias hizo poner en su epitafio “aquí yace quien lucho en Maratón” y Cervantes, el genial Cervantes, escribió en el prólogo a la segunda parte del Quijote , (el autor) “perdió en la batalla de Lepanto la mano izquierda de un arcabuzazo, herida que aunque parece fea, él la tiene por hermosa, por haberla cobrado en la mas memorable y alta ocasión que vieron los pasados siglos”. Ambos renunciaron a su gloria personal por sentirse parte de algo más grande. Su Lengua, su pueblo, su gente.
Me gustaría que el Templo por el que tanto venimos luchando sea el lugar donde enterremos a nuestros viejos maestros, y también quiero que reposen mis huesos. Después de todo quien quiere un Camposanto. ¿Acaso alguno de nosotros flaqueará en el último instante? Seremos los cimientos, las columnas que no tuvimos para las siguientes generaciones de masones. Para que se apoyen en ellos y vayan mucho más lejos de lo que nosotros pudimos ir. Nuestra suerte está echada. Una vez el hermano P. L. me dijo que había que sembrar quien sabe que semilla germinará. Y que otra cosa es una plancha sino una ofrenda de intimidad, un mensaje dentro de una botella arrojada al océano del porvenir
¡A las puertas del Templo llaman profanamente Señor Presidente! ¿Quién llama de ese modo? Un alma errante y afligida pudo haber sido la respuesta. Los onerosos tratamientos fallidos, la búsqueda de los retoños que no llegaron. Los bolsillos flacos, la desazón y el encuentro de un grupo con inquietudes e intereses comunes. Los Hermanos me esperaron pacientemente durante años. La masonería me dio una razón para vivir.
Cuando el Hermano J. L. R. en la Asamblea del GOFRA comentaba de los seudónimos en Logia me di cuenta que además, de aquella definición compartida “Una logia es una asociación de Hombres que persiguen la verdad y buscan una solución al problema de la Justicia” es, también una Historia común, de hombres y mujeres que comparten sueños, alegrías y tristezas en un tiempo y en una época.
Me queda poco tiempo, con el corazón en la mano, los abraza…
Su Hermano El Conde.
INTRODUCCIÓN
Iniciado en la Gran Logia, llegué a la masonería como el viajero que en su camino se encuentra con una ciudad recién arrasada. Sólo quedaban ruinas y recuerdos de un pasado de esplendor. ¿Cómo era posible que el mismo gobierno de hombres libres al que juraron obediencia pudiera cometer un crimen tan atroz? La casona de Riobamba derruida, actas y fichas de tesorería levantadas por el viento en un patio que ya es baldío, el busto de Savonarola en el suelo, bellísimo mobiliario antiguo desparramado y abandonado, a merced de las inclemencias climáticas y del pillaje. Más que los vestigios de una Hermandad hubiérase dicho que por allí pasaron las tropas de un imperio devastador. ¿Cómo pudo llegarse a eso? Tal era el estado de la mítica Logia Savonarola fundada en 1912.
No tengo elementos para juzgar, ni tampoco es conveniente, nuestros primos hicieron lo que pudieron, como cada hombre de su tiempo. No es tan benévola, en cambio, mi opinión sobre los grandes dignatarios que desde Buenos Aires se cuatrerearon un Templo del interior. Así enterado como Aprendiz de los sucesos, en vez de lamentar el ocaso opté por saludar la Aurora, me impuse la tarea de hacer lo necesario para devolverle a la masonería un lugar propio. La primera parte de esta empresa nos ha demandado diez años y aún no finaliza. Pero hubo más, el dolor se acentuaba cada vez que, que curiosos y buscadores, nos eran referidas historias, anécdotas o llegaban a mi sucesos de la Vieja Savonarola. Y el nombre Savonarola empezó a repicar en nuestras conciencias, sonando a muerto, a extinguido. Tal como sonaban los extraños fósiles, de animales nunca vistos, provenientes de excavaciones, que se amontonaban en los estantes del Laboratorio de Cuvier en el Mil Ochocientos. ¿Cuándo vivieron? ¿Qué fue de ellos? ¿Dónde están? Heridos los Masones de Villa Mercedes se reúnen en distintos lugares, jóvenes y viejos, regulares e irregulares, ocho aprendices escuchamos argumentos de uno y otro lado. Un hermano da en locación una vivienda que no utiliza, otro fabrica sitiales en fibrocemento, un tercero acondiciona los interiores, los demás consiguen rituales, cortinas, joyas y collarines, casi todos éramos desconocidos que teníamos que aprender a confiar en el que estaba a nuestro lado. Finalmente los maestros más antiguos, consultan, cabildean y pactan. Nacía Lafinur.
Un atardecer de otoño de 2012 el hoy Gran Segundo Vigilante del Gran Oriente Federal de la República Argentina toca a mi puerta. Es portador de un sobre que en su interior contiene una solicitud de afiliación. Le dije que necesitaba pensarlo. Transcurrieron varias tenidas y un mes entero o dos. En ese lapso medité a conciencia sobre el paso que iba a dar. Mi alma estaba jalonada entre la tradición y el prestigio pero también la sumisión por un lado, y por el otro por la independencia, el libre albedrío y la novedad. Entre la seguridad de lo tradicional y la aventura de lo novedoso abracé la causa de los Rebeldes. Mi corazón se apagaba junto a conservadores unitarios, mis simpatías por el contrario, estaban a la par de quienes luchaban por la dignidad y la independencia de logias y orientes. A este respecto me interesa reflexionar ¿Por qué nacen o baten columnas las logias? ¿Es un fenómeno simple o multicausal? ¿Una lenta agonía o apenas una chispa lo enciende? ¿Cuándo la esperanza es más fuerte que el desdén? y ¿viceversa? ¿Qué condiciones recrean la esperanza? ¿Y cuáles favorecen su antónimo? Cada tanto me adentro en la calle Riobamba, camino frente al viejo templo, contemplo la fachada, aun en pie, con su leyenda Ciencia, Justicia y Trabajo y tras ellas imagino el rostro de los viejos masones que aun nos esperan.
H.: Rubén Ferradás
